本来,因纽特喉唱是其中一个因纽特妇女的娱乐形式,而男人们狩猎旅行了。这是一个是主要由因纽特妇女做虽然有一些人做的一样好活动。在因纽特语因纽特语,被称为katajjaq喉咙歌唱,pirkusirtuk或nipaquhiit对加拿大北极地区而异。它被认为更象是一个人声或呼吸游戏中的因纽特文化类型,而不是一种音乐形式。
因纽特人的喉咙歌唱,也只有两个人,但可以包括四个或更多的人融合。在因纽特人的喉咙歌唱,二因纽特妇女将面对对方站立或蹲或关闭,而持有对方的武器。一个短会导致深节奏的声音,而另一会回应。重复的领导人将在短期之间的差距的声音。跟随将填补与她自己的节奏听起来这些差距。有时两个因纽特妇女会做就像从左至右,而这样的喉咙歌唱摇摆动作的舞蹈。声音产生声音或清音可吸入或呼出和生产。这两个词和无意义的音节因纽特语中使用了因纽特喉咙唱歌。然而,当词在喉咙歌唱使用,没有什么特别的意思是把对他们的一首歌曲。当无意义的音节时,它们往往是因纽特人的声音在自然环境中听到这样的动物的叫声,甚至水顺着一条小溪写照。喉唱通俗歌曲因纽特通常是确定的第一个字或声音是在每首歌曲制作。
因纽特人的喉咙歌唱是一种技能,要学习和发展。因纽特人的喉咙歌手试图展示自己的歌喉在一个有趣的竞争方式和第一个或者运行出了口气,停止或笑,是宣告了比赛的输家。每场比赛通常持续一到三分钟。在因纽特妇女组,总冠军是一个谁打败这个有趣的活动中充满了她的竞争对手最多。
不幸的是,当没有因纽特人首先开发自己的喉咙歌唱的形式,从不同类型的书面记录在蒙古和世界上具有一定的喉咙歌唱形式的其他部分找到。因纽特人没有保留任何书面记录和历史是直接传给了一代又一代口服。据报道,在某个时间点,因纽特妇女实际上有自己的嘴唇几乎触及同时使用声谐振器作为对方的口腔。这项技术已经不再使用。
因纽特人的喉咙歌唱实际上是由基督教牧师禁止近100年,但由于这一宗教禁令被解除,出现了在过去20到30年一本在因纽特社区的传统活动卷土重来。有趣的是,出现了一个在年轻一代的兴趣因纽特人在这除了因纽特长者谁试图把喉咙歌唱当前因纽特人文化的一部分回到复兴很多。许多年轻的因纽特谁占用了喉咙唱声称这是一种方式来表达他们在现代世界里,许多因纽特传统已经失去了他们的因纽特妇女的身份。因纽特喉唱的复兴已如此受欢迎,在2001年9月,第一喉咙歌唱会议在Puvernituk,努拿维克那里因纽特喉唱不同类型的不同,加拿大北极地区进行了论证和共享举行。甚至有一个因纽特喉唱光碟少量生产。
No comments:
Post a Comment